2015年1月12日上午9:30，在四川大学望江校区文科楼6楼古籍所会议室，台湾元培科技大学朱荣智教授为我们带来了一场题为“知止的智慧”的精彩讲座，此次讲座是“儒藏论坛”暨《巴蜀全书》系列学术讲座第129讲。本场讲座由四川大学历史文化学院特聘教授、原台湾元智大学教授詹海云主持，日本学者白井顺教授及古籍所众师生聆听了讲座。

朱教授主要从知止的涵义、知止的重要性、知止的价值、知止的修养、知止的工夫及知止在人生的应用几个方面进行了阐释，从而得出结论：知止是一种智慧，知止不仅要求做到知其所止、止其所止，同时，其积极面也在指追求的止境，知止的真谛，不只是当止则止，也是当进则进。

讲座伊始，朱教授由词人蒋捷的“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”和苏轼的“归去，也无风雨也无晴”引入，启发了我们对于人生的思考。人生究竟是什么？是像支票簿，胡琴还是一幅画布？朱教授告诉我们，生命是短暂的，因而学会知止是十分必要的。知止是净化心灵、提升人生境界的一门重要学问。这门学问主要在探讨生命的意义与价值，到底人生在世，辛苦一辈子，所求为何？目的在哪里？而要想做到知止，首先便要明白什么是“知止”。东汉许慎在《说文解字》中说：“止，下基也。”“止”字的本义是脚底板，引申义为停止、阻止、禁止等等。朱教授认为，知止是一门研究人生如何出处、进退、行止，研究一个人如何安身立命的学问。懂得了此道，则在立身处世的各个层面，都能优游自在，俯仰自得。但朱教授理解的知止，包括了两层意涵：一、研究如何自制，学习自我约束；二、鼓舞上进的心，不能画地自限。

正是由于人生的短暂，所以知止才显得尤为重要。朱教授认为，知止的价值在于帮助我们掌握人生的方向、体认生命的价值、求得身心的安定、拥有自由心灵、欣赏人生美景及积极地活在当下。

树的方向是由风决定，而人的方向则是由自己决定。但是在现实中，人对理想的迷失，不全是现实的残酷，有时也因为诱惑太多。这就直接导致了两种典型的心态：1.做事三心二意；2.贪得无厌。做事三心二意的人，因为不知止，内心没有定力，做事往往难以获得成功。而贪心的人，一次想做很多的事情，也很难有成就。这两种心态都是因为不能知止，不了解自己能力的有限，盲目乱撞而导致伤痕累累。懂得知止，能帮助我们冷静思考，缜密判断，知道自己有什么、没有什么，知道自己要做什么、不能做什么。朱教授认为，人生当有两大目标：拔除人间的痛苦，增进人类的喜乐。因此要做个有用的人，做个可以被利用的人，对国家、社会、众生能奉献服务的人，这样才能体现生命的价值。生命的价值得以体现，身心才能够得到安定。心如平原纵马，易放难收，知其所止，才能把身心安顿下来，而不会狂乱奔走，陷于危险之地。有了一颗安定的心，才能当家做主，做自己生命的主人，才不会成为欲望的奴隶。而只有做到以上几点，才能够淡然地面对人生的美景。人生处处有风景，程颢诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。心中若无烦恼事，便是人间好时节。”但我们却常常是“但见冰消涧底，不知春上花枝”，我们往往为了忙于工作，而牺牲生活，在漫漫的人生大道，有许多的盛景、美好的事物，因为行色匆匆，全都来不及一一品味，十分可惜。凡事知道适可而止，才不会盲目追求。知止才不会有妄念、贪心、乱求，才能安下心来欣赏人生的美景。然而，已逝的岁月，不管是得意或失意，我们都不能、也不必紧抱着不放。人生如牌局，每一次的输赢，都不影响下一次的输赢。活在今天，活在当下，才不会把人生的希望，寄托在虚无缥缈的海市蜃楼；也不会把人生的行旅，永远背负过去的沉重包袱，以致步履蹒跚，痛苦不堪。每天眼睛一张开，都是新生命的开始。做好今天的事，不要拿明日的乌云，遮住今天的阳光。

知止是一种修养，知止才能站稳脚跟，不会冲过头。才能明白自己的定位，该做什么？不该做什么？才能知所取舍，顶得住诱惑。才能急流勇退，见好就收。才能节制情绪，喜而不过，怒而不愤，哀而不伤，乐而不淫。古人谈修养，有所谓定、静、安、虑得的工夫，定字放在第一位。心有定向，心不妄动，心才能平静下来，心能平静下来，才能冷静平允的思考，才能对事理有客观公正的看法。定，并不是不懂，而是不妄动，要动静得宜。讲求定字的修养，并不是教人万念俱灰，毫无生意，而是要能够心无旁骛，不受各种不当诱惑的影响。

如何才能做到止其所止呢？简单说，就是要学会放下。放下不是放弃，放下是为了腾出空间接纳更多有价值的东西。人生要懂得割舍，有舍才能有得。那么我们究竟要放下些什么呢？归结而言，就是要放下一些错误的想法，而不是要放弃生活。朱教授认为，懂得了知止，我们才能够放下此身我执、放下包袱布袋、放下恐怖挂碍、放下得失祸福、放下生气难过。人是空手而来，人也是空手而去。几十年的岁月中，不管是苦乐、得失、祸福，多一点，少一点，大一点，都只是相对的意义，不必过于在意。

懂得了知其所止、止其所止，就要将“知止”应用到我们的生活中去。如何在生活中践行“知止”呢？朱教授告诉我们要做到以下三个方面：一、以诚对己；二、以敬待人；三、以勤处事。一种米养百种人，有人志在高山，有人志于流水，钟鼎山林各有天性，不可勉强。其实所谓成功，都仅仅只是每个生命的自我完成。人在面对自己的时候，从知止的角度而言，最重要的就是一个诚字，真诚而实在，不虚假、不夸张。及早发现自己的才干，了解自己适合在哪一方面求发展，一开始即专心一意，虚心学习，终必能够胜任愉快，事半功倍。除了认识自己，对个人来说，不满足的心理，往往也是激发上进的一股力量。只有通过不懈的追求才能够实现自我的理想和提升。但同时，我们也要知道自己人生的极限，不要自不量力，自讨苦吃，不要执迷不悟，要适可而止。以敬待人强调我们要做到圆融、宽厚、行善、诚恳、同情、关怀、慈悲、处下8个方面，做到了这8个方面也就做到了尊重自己、尊重别人，如此方能使各种人际关系达到圆满和谐。人生有智慧，生命就不会有无力感。以勤处事强调在面对工作、学业、事业的时候，最重要的就是一个“勤”字。古今中外所有成功者都有一个共同的人格特质，就是他们知道自己要做什么，而能够全力以赴。俗话说“一勤天下无难事”正是这个道理。想要做到以勤处事，首先要树立明确的目标，成功的因素很多，最重要的是要有定向、定力，抓住明确的目标奋斗不懈。在生活上，要随时鞭策自己，不能好逸恶劳，而不求上进。但是，也不能太过于好高骛远，不自量力，而是要有自知之明，量力而为。其次，要拥有拼搏的精神。人生就像是一场马拉松赛跑，不是看谁第一个冲出去，而是看谁第一个跑到终点。行者常至，为者常成。不怕路长，只怕腿短；不怕山高，只怕志气不高。再次，还要有经验的积累。有经验的人，可以很快上路，站在战斗的位置上，随时接受各种考验和挑战。最后，还要有创意的发展。朱熹《读书偶成》说“问渠那得清如许，为有源头活水来”，我们如果只抄袭、模仿别人，是不能青出于蓝而胜于蓝的，创意使有限的资源变成无限可能的机会。我们学习别人，未必尽得别人的精髓，最重要的是要有自己的巧思、创意。做到了以上这些还是不够的，还要有终生学习的精神。人生是一本读不完的书，从小到大，从生到死，人生随时都在学习，人生处处都是学问。

生活中的我们常常因为要求太多，不能得到满足，所以很痛苦。懂得不要求的人，才是快乐的人。做人很难不要求，但是可以少要求。

讲座结束后，朱教授与在座的师生进行了热烈交流，令川大师生受益匪浅。